内容简介：八坊是甘肃临夏回族自治州的一个回族聚居的城镇社区。本书通过对八坊回族社区的民俗生活进行整体性的田野式的调查，描述和阐释了八坊的回族民俗文化。内容包括：八坊经济习俗、日常生活习俗、社会组织习俗、仪式民俗、节日民俗和口承民俗等，阐释具体民俗的乡土象征意义，指出并以期解决八坊民俗的转型和调适问题，以及八坊民俗主体的民生问题。
读者对象：民族学研究者
内容简介：八坊是甘肃临夏回族自治州的一个回族聚居的城镇社区。本书通过对八坊回族社区的民俗生活进行整体性的田野式的调查，描述和阐释了八坊的回族民俗文化。内容包括：八坊经济习俗、日常生活习俗、社会组织习俗、仪式民俗、节日民俗和口承民俗等，阐释具体民俗的乡土象征意义，指出并以期解决八坊民俗的转型和调适问题，以及八坊民俗主体的民生问题。
读者对象：民族学研究者
本书是关于张家川回族研究的第二本著作（《张家川回族研究（1）》已经于2007年兰州大学出版社出版），重点收集了2005年-2013年间公开正式发表在人文社会科学杂志关于张家川回族研究的23篇文章。这些文章经过认真分析研究和归类，编排为历史研究、经济研究、文化研究、教育研究、民族关系研究、人物研究六章。该书的研究是近期对张家川回族的第二次梳理，一方面是对近期研究的总结，另一方面给相关的研究的资料收集提供分布，该书的出版会推动区域民族研究。
居住于越南社会主义共和国莱州省清河县帕丹区会垅乡河头寨的果作哈尼人，与中国哈尼族同宗同源，是哈尼族跨境而居的一个部分。作者以田野调查实录的形式，记述了果作哈尼人的社会历史、生产生活、民风民俗、伦理道德、民间艺术等文化事象，力图反映出果作哈尼人与中国哈尼族的历史渊源关系以及迁徙异域他乡之后的发展变迁。
本书稿的读者对象主要是从事跨国民族研究的专家、学者。
作者通过系统梳理文献资料和田野调查，主要取得了以下成果：
第一，对玉树州的藏文文献整理工作进行了系统地梳理和总结。
第二，对文献遗产的受灾和文献传承人的伤亡状况进行了科学评估。
第三，对在玉树历史上为藏族传统文化作出重要贡献的百位学者的个人文集编目著录，附论其生平略传和文集整理出版的学术动态。
第四，科学分析玉树藏文文献遗产特点和受灾文献遗产的实情，提供了九大文献保护任务和整理措施。
第五，通过古籍整理和调研，使该成果不但成为彰显"基础研究"的第一手资料，而且成为便于文献检索的工具书。
读者对象：人类学民族学工作者、学者
本书是《纳西学博士论文丛书》之一，为中央民族大学博士生博士卜文虎论文。本书分为东巴教及其基本概念、东巴教时空观、东巴教仪式实践模式三章，主要内容包括：纳西族东巴教文化史略说；叶青村的生态、生计和社会等。
读者：语言学领域读者。
该书系中国西南民族研究学会主办的第九届理事会会长会议暨“西南民族与丝绸之路”学术研讨会论文集。作者围绕我国提出的“一带一路”的战略构想，结合各自在西南民族的研究领域，探讨了中华民族形成发展的历史进程及边疆民族问题。
读者对象：民族学人类学工作者、学者。
本书稿系红河学院国际彝学研究中心研究论丛之一，收录了彝族阿细文化传承与文化产业研究学术研讨会的三十余篇参会论文。这些学术论文主要研究了与彝族阿细文化和旅游相关的若干问题，对彝族阿细文化的保护和开发有重要的指导意义。
读者对象是民族研究工作者。
居住于泰国清莱省湄岁县莱掌村的罗米阿卡人，与中国哈尼族同宗同源，是哈尼族跨境而居的一个部分。作者以田野调查实录的形式，记述了罗米阿卡人的历史渊源、家族结构、传统民居、传统服饰、生产生活、传统贸易、传统农耕、天文历法、节日习俗、婚丧礼仪、伦理道德、民间文学、音乐舞蹈等文化事象，力图反映出罗米阿卡人与中国哈尼族的历史渊源关系以及迁徙异域他乡之后的发展变迁。
本书稿的读者对象主要是从事跨国民族研究的专家、学者。
